ئىخلاس سۈرىسى

مەككىدە نازىل بولغان، جەمئىي 4 ئايەت
مەنىسى: ئىخلاس. ئاتىلىش سەۋەبى: ئاللاھنىڭ بىرلىكى، تەڭداشسىزلىقى... بايان قىلىنغان
  1. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
    (ئى مۇھەممەد!) ئېيتقىنكى، ئۇ ـ ئاللاھ بىردۇر — مۇھەممەد سالىھ

    (ئى مۇھەممەد! سەن مۇشرىكلارغا) ئېيتقىنكى، (مەن ئىبادەت قىلىدىغان ھەم سىلەرنى ئۇنىڭغا ئىبادەت قىلىشقا چاقىرىۋاتقان) ئۇ ئاللاھ يەككە-يىگانىدۇر. — تەرجىمە ھەيئىتى

    ئېيتقىنكى: «ئۇ ئاللاھتۇر[1]، بىردۇر. — ئەنەس ئالىم

    ئى مۇھەممەد! ئى مۇئمىن! ساڭا «بىزگە رەببىڭنى سۈپەتلىگىن» دېگەنلەرگە ئېيتقىنكى: مېنىڭ رەببىم - ئاللاھ بىردىنبىر رەب ۋە بىردىنبىر ئىلاھتۇر، ئۇنىڭ ھېچبىر جەھەتتىن شېرىكى ۋە ئوخشىشى يوقتۇر. — ئەنەس ئالىم تەپسىرى

  2. اللَّهُ الصَّمَدُ
    ھەممە ئاللاھقا موھتاجدۇر — مۇھەممەد سالىھ

    ئاللاھ ھېچقانداق مەخلۇققا موھتاج ئەمەس، ھەممە مەخلۇقات ئاللاھقا موھتاجدۇر. — تەرجىمە ھەيئىتى

    ئاللاھ پۈتۈن ئېھتىياجلارنى قامدىغۇچىدۇر. — ئەنەس ئالىم

    «پۈتۈن ئېھتىياجلارنى قامدىغۇچى، ھەر جەھەتتىن مۇكەممەل يېگانە زاتتۇر» دەپ تەرجىمە قىلىنغان «سەمەد - الصمد» كەلىمىسى ئاللاھ تائالانىڭ چىرايلىق ئىسىملىرىدىن بىرى بولۇپ، مەنىسى «بار بولۇش جەھەتتىن ھېچ نەرسىگە ۋە ھېچكىمگە موھتاج بولمىغان ‹ۋاجىبۇل ۋۇجۇد (ئۆز - ئۆزىدىن مەۋجۇت بولۇپ تۇرغان)›، سۈپەتلىرىدە مۇكەممەل، بارلىق مەخلۇقاتلار پەيدا بولۇشتا ۋە مەۋجۇدىيىتىنى داۋاملاشتۇرۇشتا موھتاج بولىدىغان يېگانە زات» دېمەكتۇر. بۇ ئايەتتە «سەمەد - الصمد» كەلىمىسىنىڭ ئېنىق ئىسىم ھالىتىدە كېلىشى، بۇ سۈپەتنىڭ پەقەت ئاللاھتىلا بارلىقىنى كۆرسىتىدۇ. شۇنىڭ ئۈچۈن بۇ كەلىمە «جىمى مەخلۇقاتنىڭ ئېھتىياجى چۈشىدىغان، پۈتۈن ئېھتىياجلارنى قامدىغۇچى، يېلىنىپ يالۋۇرۇش، تىلەك تىلەش ۋە ئارزۇ - ئۈمىد باغلاشقا لايىق بىردىنبىر كۈچ، ھەر جەھەتتىن مۇكەممەل، سۈپەتلىرىنى تولۇق جارى قىلدۇرغۇچى»... دېگەندەك رۇبۇبىييەت ۋە ئۇلۇھىييەتتە مۇكەممەللىكنى ئىپادىلەيدىغان مەنىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. قۇرئان كەرىمدە بۇ مەنىلەرنى بىلدۈرىدىغان نۇرغۇن ئىپادىلەر ئۆتىدۇ. — ئەنەس ئالىم تەپسىرى

  3. (112-سۈرە ئىخلاس، 3-ئايەت) ئاللاھنىڭ مۇكەممەللىكى تەۋھىد
    لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
    ئاللاھ بالا تاپقانمۇ ئەمەس، تۇغۇلغانمۇ ئەمەس — مۇھەممەد سالىھ

    (مەخلۇقاتلارغا خاس سۈپەتلەردىن پاك) ئاللاھ بالىلىق بولغانمۇ ئەمەس، تۇغۇلغانمۇ ئەمەس. — تەرجىمە ھەيئىتى

    ئۇ ئاتىمۇ ئەمەستۇر، بالىمۇ ئەمەستۇر. — ئەنەس ئالىم

    ئاللاھنىڭ شېرىكى ۋە ئوخشىشى بولمىغاندەك، ئۇنىڭ رەپىقىسى ۋە بالىسىمۇ يوقتۇر، ئاسمان - زېمىندىكى ھەر كىم ئۇنىڭ بىرەر بەندىسىدۇر. شۇنىڭدەك، ئۇنىڭ ئاتىسىمۇ يوقتۇر، چۈنكى ئاتىسى بولۇش «ئوخشىشى يوق، بىردىنبىر رەب ۋە بىردىنبىر ئىلاھ» ئىكەنلىكىگە خىلاپتۇر. — ئەنەس ئالىم تەپسىرى

  4. (112-سۈرە ئىخلاس، 4-ئايەت) ئاللاھنىڭ مۇكەممەللىكى تەۋھىد
    وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
    ھېچ كىشى ئۇنىڭغا تەڭداش بولالمايدۇ — مۇھەممەد سالىھ

    ھېچكىم ئۇنىڭغا تەڭداش بولالمايدۇ. — تەرجىمە ھەيئىتى

    ئۇنىڭغا ھېچكىم تەڭ ئەمەستۇر». — ئەنەس ئالىم

    ئاللاھ بىر بولغانلىقى، بالىسى، رەپىقىسى ۋە ئاتىسى بولمىغانلىقى، ھېچبىر ئىشىدا شېرىكى ۋە ھېچبىر جەھەتتىن ئوخشىشى بولمىغانلىقى ئۈچۈن ئۇنىڭغا تەڭ كېلىدىغان ھېچكىم يوقتۇر. — ئەنەس ئالىم تەپسىرى